[Day 133] 未書之字
五月 · 第三道門 | 約三分鐘

二張之書於新野客廳同夕至,乃程昱所遣二傳令之馬速偶然同之故也。
徐庶於彼夕入客廳小房獨而並二張置於書桌上焉。二封之表似矣。紙之結亦似。受信人四字亦似焉。徐庶以左手先展一張。第二張展之乃讀首張三度後也。
首張之字乃母之字也。向左傾筆端之角。第三畫之末止之拍。名字前之息以長筆解之習焉。三事皆合矣。
然——不合者一也。
文之末行短斷焉。母之步,今或先於汝之步一步行矣。於此處末畫之末——若爲母之字當極輕震下之席也。然此張其末固定堅然矣。母從未以名後末畫如此固定書之矣。
徐庶之左手上,其畫之末久留焉。左手拇指將其畫幾欲撫之而止矣。
展第二張矣。
第二張之首行與首張似律也。善居乎。然第三畫之末止之拍,於此張太正焉。母之筆每字非以同拍止之矣。某字以半拍早,某字以半拍遲止之焉。其不規則乃母筆之特也。然此張全第三畫之末以同拍止之矣。
而於末行——又異一行有焉。母之步已先於汝之步行始矣。母幾不書已之詞矣。母之文,已所入之席多有某時來之事矣。已非母之語也。

徐庶之左手上,第二張之其行久留焉。左手拇指於今度將其行輕撫之矣。撫後,指端少留墨焉。乃尚未全乾之張也。
徐庶將二張並置矣。
首張爲眞,第二張爲僞也。眞乃母之末手,僞乃他人之右手也。然——二張之終結論於徐庶同矣。
母已於許都之書齋矣。眞張之末行——先於汝之步行可矣——非威而離之備也。母爲子先行之意也。其行已堅矣。僞之行於彼上加堅耳。
徐庶將二張入於胸內深席焉。其後於書齋窗側暫立而望南天矣。母之字之眞與摹於今夕共下於彼,然步之方向已定爲一席矣。
彼夜,徐庶不逢劉備矣。獨於房靜然再展二張中一矣。乃眞之張也。以左手輕撫其張之末畫之末焉。乃母之筆於彼末震之席也。彼震乃母末息之痕也。
僞之張仍摺於胸內留矣。不棄僞者乃——某日欲以己目親確書其張之右手何人之事故也。許都之程昱之名,於今徐庶之胸內僞張上靜然坐焉。
未書之字,於書之字之旁同坐時——未書之字反告更多之事之刹有矣。今夕徐庶之二張如此焉。
窗外南天,春之星一向許都方靜然傾矣。徐庶之右手已執隨其星傾之決矣。唯其決明曉於劉備前以何語出之事,今夜其左手尚未定焉。
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“✒️ 平譯家之一言 — 延三欽博士 (Yeon Sam-Heum, Ph.D.)
書之字與當書而不書之字於同紙上同坐之夕在矣。不書之字之席,反更明示書者之心之事亦也。今日汝邊若有所受之書,請先讀其張之字間空之席之夕。空之席自流之息,乃書其文者之眞之拍也。
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