[WYD 2027 韓国は準備できているか ①] 世界の若者100万人、まず心を準備する時

2027年の夏を思うと、少し胸が高鳴る。

世界各国の若者たちがバックパックを背負い、大韓民国へやって来る。

言葉も違い、肌の色も違う。育ってきた環境も、食文化も違う。ある若者はヨーロッパから、ある若者はアフリカから、ある若者は南米から、そしてまたある若者は、私たちには名前さえなじみの薄い小さな国から、長い旅に出ることだろう。

彼らが目指すのは、大韓民国のソウルだ。

2027年8月3日から8日まで、ソウルではワールドユースデー（World Youth Day Seoul 2027）が開催される。本大会に先立ち、7月29日から8月2日までは、ソウル大司教区を除く韓国各地の教区で「教区の日（Days in the Dioceses）」が行われる。世界の若者たちは地域教会と共に生活し、韓国の信仰共同体と文化を体験した後、ソウルへ集まる。公式マスタープランでは、全日程を2027年7月29日から8月8日までの10泊11日としている。

ソウル・ワールドユースデー組織委員会は、2025年10月に発表したマスタープランで、閉会ミサの参加規模を約100万人と見込んだ。開会ミサ、教皇歓迎行事、ユースフェスティバル、カテケージス、十字架の道行、徹夜祈祷、閉会ミサなどが主要プログラムとして準備されている。

100万人。

途方もない数字だ。

しかし、この連載の第1回を、交通や宿泊、トイレや警備の問題から始めたいとは思わない。

その前に、まず問いかけたいことがある。

私たちは、どのような心で彼らを待っているのだろうか。

もっと具体的に問いたい。

カトリック信者である私は、2027年ソウル・ワールドユースデーをどのように準備しているのか。

政府は何をするのか。

ソウル市は何をするのか。

警察は何をするのか。

企業は何を支援するのか。

もちろん、こうした問いも重要だ。

しかし、それより先に一つの問いがなければならない。

「私たちの教会と、私たち信者は何をしているのか。」

2027年ソウル・ワールドユースデーは、カトリック教会の行事だ。

であるなら、誰よりも先に祈り、誰よりも先に準備し、誰よりも先に家の扉と心の扉を開くべき人も、私たちカトリック信者ではないだろうか。

これが、この全30回の連載を始めるにあたり、最初に確かめたい私たちの原点である。

ワールドユースデーは巨大な国際イベントである前に、「信仰の巡礼」である

ワールドユースデーを初めて知る人には、WYDは数十万人、あるいは100万人が集まる巨大な国際イベントに見えるかもしれない。

しかし、公式組織委員会はWYDを、聖ヨハネ・パウロ2世教皇が始めた世界の若者たちの信仰の巡礼と説明している。若者たちは祈りと聖体祭儀、カテケージス、交わりを通してキリストと出会い、自らの信仰と召命を見つめ直す。同時に、異なる国と文化から来た若者たちが、友情と平和、連帯、人間の尊厳という価値を分かち合う世界的な出会いでもある。

2027年ソウル大会のテーマは、ヨハネによる福音書16章33節の言葉である。

「勇気を出しなさい。私はすでに世に勝っている。」

教皇レオ14世は、2025年8月3日にローマで行われた聖年の青年行事を終えるにあたり、2027年8月3日から8日までソウルでワールドユースデーが開催されることを自ら発表した。そして、世界の若者たちがソウルで使徒ペトロの後継者と共に出会うことになると招いた。

また、2025年「世界青年の日」メッセージでは、ソウル2027へ向かう歩みを始めようと呼びかけ、キリストとの友情と、社会の中で平和を築く証人としての生き方を強調した。2026年7月にポルトガルの若者たちへ送ったメッセージでも、祈りと沈黙の中で自らの召命を問い、希望を失わないよう励まし、「2027年8月にソウルで会えることを楽しみにしている」と述べた。

この言葉をじっくり考えると、ソウルWYDの準備の方向もはっきりしてくる。

WYDは、多くの観光客を呼び込むための行事ではない。

韓国文化を誇示するために設けられた博覧会でもない。

経済効果を計算するために作られた国際イベントでもない。

その中心にあるのはイエス・キリストと若者、祈りと信仰、平和と希望である。

この中心が揺らいではならない。

大韓民国を世界に知らせることも重要だ。

Kカルチャーや韓国の歴史、技術、観光を紹介することも良いことだ。

しかし、順序を取り違えてはならない。

大韓民国のPRはWYDの目的ではなく、私たちが世界の若者たちを心から温かく迎えたとき、自然についてくる結果であるべきだ。

[コリアントゥデイ] 2027年ソウル・ワールドユースデーは、世界各国の若者たちが大韓民国で信仰と友情、平和と希望を分かち合う世界的な巡礼となる予定だ。ソウルWYDの成功は、華やかな催しよりも、世界の若者たちをどのような心で迎えるかから始まる。※ 記事の理解を助けるためのAI生成画像 © チ・スンジュ記者

カトリック信者がまず準備してこそ、大韓民国に協力を求めることができる

ここで少し耳の痛い話になるかもしれないが、どうしても必要な問いを投げかけたい。

私たちが政府に何かを求める前に、私たち信者は何をしているのか。

ソウル市に交通対策を求める前に、私たちは巡礼者に道を案内する準備ができているだろうか。

学校や公共施設に宿泊場所の提供をお願いする前に、私たちの家庭は可能な範囲で客を迎える心の準備ができているだろうか。

通訳人員が足りないと心配する前に、外国の若者に笑顔でWelcomeと言う準備はできているだろうか。

政府予算を論じる前に、私たちは時間や才能、小さな寄付を差し出す準備ができているだろうか。

この問いは、信者を責めるためのものではない。

むしろ、2027年ソウルWYDという貴重な機会を自分自身の信仰を見つめ直す時間にしようという提案である。

カトリック教会が主催する行事なら、まず教会が動くべきだ。

まず信者が祈るべきだ。

まず信者が奉仕すべきだ。

まず信者が譲るべきだ。

まず信者がもてなすべきだ。

その姿を見て、大韓民国社会全体が共に動くのが最も自然だ。

政府やソウル市、警察・消防、医療機関、企業、市民社会が、カトリック教会の役割を代わりに担う構図になってはならない。

むしろ教会が先に祈りと奉仕によって道を開き、大韓民国がその道を共に広げていく構図であるべきだ。

すでに始まったロザリオ10億連、数字より大切なものがある

その意味で、とても意義深い動きがすでに始まっている。

ソウルWYD組織委員会は、大会の成功と世界の若者たちのためにロザリオ10億連奉献運動を進めている。

公式案内では、ロザリオの祈りをささげた後、その連数を登録し、続いてソウルWYD公式祈祷文を共に祈るよう勧めている。ソウルの各小教区には、祈った連数を記録したロザリオ珠を集める箱が設置されており、これらの珠は今後、ソウルWYDのためのロザリオ制作に活用される予定だ。

そして、驚くべき数字が現れている。

公式ホームページが2026年7月28日午前4時現在で公表した集計は516,816,797連である。

すでに目標10億連の半分を超えた。ソウル大司教区だけで3億1千万連以上が集計され、全国の多くの教区、修道会、団体が祈りに参加している。

本当にありがたいことだ。

しかし、ここで私たちが気をつけなければならないことがある。

10億という数字を埋めることだけが目標になってはならないということだ。

ロザリオ一連が、単なる一つの数字として記録されるだけなら少し寂しい。

その一連の祈りが、私の心を変えなければならない。

祈りながら、世界の若者のうち一人の顔を思い浮かべられるようでありたい。

戦争中の国に生きる若者を思うことができなければならない。

貧しさのためにソウルへ来られないかもしれない若者を思うことができなければならない。

迫害を受けている地域の信者のために祈ることもできなければならない。

信仰に悩む若者、未来を恐れる若者、家族との葛藤を抱える若者、孤独な若者を心に留められるようでありたい。

祈りの数が積み重なり、それと同じだけ私たちの心が広がるなら、10億連は本当に大きな意味を持つ。

10億連のロザリオは、10億回の数字ではなく、10億回、世界の若者を心に抱く祈りでなければならない。

それこそが、ソウルWYDを準備する最も美しい第一歩だと思う。

公式祈祷文がすでに多くの言語で響いていることの意味

ソウルWYDの公式祈祷文も注目に値する。

現在、組織委員会の公式ホームページでは、韓国語と英語だけでなく、スペイン語、フランス語、ポルトガル語、イタリア語、インドネシア語、中国語、日本語、ヒンディー語、タイ語、タガログ語をはじめ、さまざまな言語で公式祈祷文を提供している。

これは単なる翻訳サービスではない。

世界の教会が、一つの祈りをそれぞれの言葉でささげるという意味だ。

言葉は違っても、祈りは一つだ。

国籍は違っても、同じ希望を抱く。

これがワールドユースデーの大切な姿だ。

実際、2026年5月にソウルWYD組織委員会が開催した世界平和のための青年祈祷行事でも、ロザリオの祈り、聖書朗読、信者の祈りが、韓国語、英語、スペイン語、イタリア語、フィリピンの言語など複数の言語で行われた。

2027年には、これよりはるかに多くの言語がソウルの至る所で聞こえるようになるだろう。

私たちは、その聞き慣れない言葉を騒音として聞くのだろうか。

それとも、世界の教会の多様性として受け止めるのだろうか。

その違いこそが、心の準備である。

ソウルWYDで最初に必要なのは、もしかすると「空き部屋」ではなく「空けておく席」かもしれない

ホームステイについて考えてみよう。

家に空き部屋がなければ参加できない、と考える人もいるかもしれない。

もちろん、実際に宿泊を提供するには、空間と安全、家族の同意、そしてさまざまな準備が必要だ。

しかし、もてなしは必ずしも一部屋を提供することから始まるわけではない。

自分の食卓に一席を空けておく心。

一日のうち数時間を空けておく心。

自分の車の一席を差し出す心。

自分の外国語の力を数時間分かち合う心。

自分が知っているソウルの道を説明してあげる心。

得意な料理で一食を用意する心。

これらもすべて、もてなしである。

公式マスタープランとFAQによると、ソウルWYDでは233の小教区を中心に宿泊準備が進められており、ホームステイとともに研修施設、体育館、講堂などの公共施設も活用される予定だ。団体宿泊施設は冷房のある屋内空間として計画され、一部の参加者は寝袋を使用し、共同トイレやシャワー施設を利用することになる。未成年者については別途保護体制も準備されている。

この準備を、組織委員会や小教区担当者だけの仕事として見てほしくない。

私たちに部屋がなければ、別の方法を探せばよい。

宿泊場所の清掃を手伝うことができる。

寝具を整えることができる。

食事を運ぶことができる。

外国の若者と宿泊施設の間を案内することができる。

洗濯を手伝うこともできる。

荷物を運ぶこともできる。

何よりもまず、「何か必要なものはありますか」と声をかけることができる。

奉仕は大きな仕事を引き受けることではなく、必要とされている小さなことを見つけるところから始まる。

[コリアントゥデイ] ワールドユースデーのもてなしは、良い施設だけで完成するものではない。韓国の一家庭が海外からの巡礼者と素朴な食事を分かち合うように、一緒に食事をし、話に耳を傾ける小さな時間が、長く記憶に残る信仰の出会いになることがある。  ※ 記事の理解を助けるためのAI生成画像 © チ・スンジュ記者

奉仕は「手の空いた人がすること」ではなく、信仰を示す一つのあり方である

ワールドユースデーには、多くのボランティアが必要になるだろう。

しかし、ボランティアを単なる労働力として考えてはならない。

会場を整える人。

道を案内する人。

通訳をする人。

食事を分かち合う人。

車いす利用者を助ける人。

暑さに疲れた若者に水を差し出す人。

体調を崩した人を医療スタッフにつなぐ人。

宿泊施設で夜遅くまで参加者を待つ人。

こうした人々こそ、参加者が出会う韓国教会の顔である。

組織委員会も現在、ボランティアを単なる人手ではなく、責任と奉仕の精神をもって果たすべき役割と説明しており、若者が福音の証人、宣教者として成長するというWYDの目的に沿って、若者ボランティアの参加を重視している。

教皇レオ14世もまた、ソウルへ向かう若者たちに、キリスト者の証しは思想的な宣伝ではなく、主との友情から自然に生まれる生き方の変化であると強調した。

この言葉は、私たちの奉仕にも当てはめることができる。

カトリック信者であることを大声で説明するのではなく、行動で示すのだ。

秩序を守る。

弱い立場の人を先に気にかける。

異なる文化を持つ人を尊重する。

怒らない。

落とし物を返す。

不当に高い料金を取らない。

約束を守る。

道に迷った人には、少し時間がかかっても一緒に道を探す。

こうした行動こそ、もしかすると最も説得力のある信仰の言葉なのかもしれない。

ワールドユースデーが、私たち自身の信仰を見つめ直すきっかけになってほしい

WYDの準備期間中、私たちは多くの祈りをささげるだろう。

横断幕も掲げられるだろう。

小教区でも案内が行われるだろう。

ボランティア研修も行われるだろう。

そして、こうした準備がすべて終わった後、私たち自身が少し変わっていたら、どれほど素晴らしいだろう。

これまで小教区であいさつを交わさなかった信徒に、こちらから先に声をかけるようになり、

若者をもう少し理解するようになり、

年長者が若者を励まし、

若者が年長者の経験を尊重し、

異なる国籍の移住者を自然に受け止め、

障害のある信徒が小教区でどのような不便を感じているのか、初めて目を向け、

貧しい国の若者がソウルへ来られるよう、少しずつ分かち合うようになったなら、

その時、WYDはすでに始まっている。

組織委員会の公式準備案内も、「WYDまでまだ時間はあるが、巡礼は今始まる」と説明し、祈りの生活を深め、準備資料を読み、ロザリオの祈りに参加するよう勧めている。

この一文はとても重要だ。

大会は2027年に開かれるが、巡礼は今始まる。

ならば、私たちも今から準備しなければならない。

世界を迎える韓国教会が、まず「聴く教会」になってはどうだろうか

私たちはつい、何を見せるかばかりを考える。

韓国の殉教聖地を見せよう。

韓服を見せよう。

Kフードを見せよう。

韓国の発展ぶりを見せよう。

K-popも見せよう。

もちろん、それも良い。

しかし、ワールドユースデーの精神を考えるなら、まず一つ先にすべきことがあるのではないか。

彼らの話を聴くこと。

どこから来たのですか。

あなたの教会はどのような教会ですか。

あなたの国の若者たちは、どんなことに悩んでいますか。

何のために祈っていますか。

戦争はあなたの人生にどのような影響を与えましたか。

家族と信仰は、あなたにとってどんな意味がありますか。

なぜソウルまで来たのですか。

ワールドユースデーの公式祈祷文にも、互いの声に耳を傾け、神のみ旨を識別し、世界の若者たちと共に歩む教会となることを願う内容が盛り込まれている。

ソウルWYDが「私たちが韓国を見せる行事」ではなく互いの物語を聴く行事になれば、もっと美しいものになるだろう。

もてなしとは、たくさん話すことではない。

良いもてなしとは、よく聴くことだ。

教会が先に準備すれば、それは自然に大韓民国全体の歓迎へと広がっていく

だからといって、WYDを教会の中だけの行事に閉じ込めることはできない。

100万人規模の大きな行事が開かれれば、都市全体が動く。

交通が必要だ。

安全が必要だ。

宿泊、給食、医療が必要だ。

空港と鉄道、地下鉄、バスが動かなければならない。

警察や消防、医療スタッフ、公務員も役割を果たさなければならない。

ソウル市はすでに、2026年7月13日に施行された「ソウル特別市2027第41回ソウル・ワールドユースデー支援条例」を通じて支援体制の整備を始めている。この条例は、安全管理と災害予防、交通・宿泊・給食・医療・観光、関係機関との協力、ボランティア支援などを総合支援計画に含めることとしている。中央省庁、ソウル市教育庁、自治区、組織委員会などが参加できる協議体や分野別支援団の根拠も設けられている。

ソウル市教育庁も2026年7月9日から別途の支援条例を施行し、学校や学校施設の活用などに向けた制度的基盤を整えている。

これはありがたいことだ。

そして、私たちが願うべきことは一つだ。

カトリック教会が自らの役割を誠実に果たし、大韓民国社会がそれを共に支える美しい協力である。

教会は政府にすべてを頼るべきではない。

政府もまた、宗教行事の信仰的領域を代わりに担おうとする必要はない。

それぞれが、自分たちにできることをする。

教会は霊的準備、巡礼者の受け入れ、共同体づくり、奉仕を担う。

政府と自治体は、安全と交通、公共施設、行政支援に力を添える。

企業や大学、病院、市民社会は、専門性と資源を分かち合うことができる。

そして市民は、大韓民国の主人として世界の若者たちを温かく迎える。

このように役割がつながったとき、WYDは初めてカトリック教会の行事でありながら、大韓民国全体が共に喜べる世界の祭典となることができる。

ソウルWYD、もう一歩先へ① ― 「ロザリオ一連、親切一つ」はどうだろう

ここで、小さな提案を一つしてみたい。

この連載では毎回、過去のWYDをそのまま真似るのではなく、ソウルだからこそ新たに考えられるアイデアを一つ以上提案していきたい。

最初の提案は、とても小さなものだ。

仮称「ロザリオ一連、親切一つ」である。

ロザリオの祈りをささげた後、日常の中で小さな親切を一つ実践するというものだ。

まず家族に電話をする。

一人でいる信徒に声をかける。

道を尋ねる外国人を助ける。

地下鉄で席を譲る。

小教区の清掃を手伝う。

病気の人を訪ねる。

経済的に厳しい若者がWYDに参加できるよう、小さな金額を分かち合う。

祈りを行動につなげようということだ。

ロザリオ10億連が、10億回の小さな善行につながったらどうだろう。

もちろん、これは組織委員会の公式プログラムではなく、このコラムが提案するアイデアである。

しかし、こうした方向性は十分に考えてみる価値がある。

祈りが心を変え、変わった心が行動を変え、その行動が世界を少し温かくすること。

それが、信仰の自然な姿ではないだろうか。

ソウルWYD、もう一歩先へ② ― 「Welcome Parish」を考えてみよう

二つ目のアイデアは、小教区である。

外国の若者たちが滞在する小教区に、単なる宿泊施設としての役割だけを担わせてほしくはない。

各小教区が一つの小さなWelcome Parish、つまり「もてなしの小教区」になるのだ。

大がかりな行事は必要ない。

信者が巡礼者を迎える。

簡単な韓国語のあいさつを教える。

小教区周辺の地図を説明する。

近くの病院や薬局、地下鉄駅を案内する。

韓国家庭の食文化も紹介する。

ミサの時間を知らせる。

若者たちが一緒に短く祈る。

最終日には互いに連絡先を交換することもできる。

一つの小教区と一つの海外教区が、長期的に姉妹共同体のようにつながることもできる。

WYDが終わって関係も終わるのではなく、次の世代へとつながっていくのだ。

ワールドユースデーが世界の教会の出会いであるなら、小教区こそ、その出会いの最も小さな現場になり得る。

ソウルWYD、もう一歩先へ③ ― 「韓国人の家へようこそ」

 

三つ目は、韓国らしいもてなしである。

韓国には、客が来れば食事を用意する文化がある。

「ご飯は食べましたか？」

この言葉は、単にお腹が空いているかを尋ねているのではない。

相手を気遣うあいさつでもある。

韓国でいう「情（チョン）」とは、長い関係の中で育まれる温かな心と絆を意味する。

「礼（イェ）」とは、相手を尊重し、礼儀正しく接しようとする姿勢である。

この二つをワールドユースデーに込めてみてはどうだろう。

豪華な韓定食を振る舞おうという意味ではない。

海苔とご飯、簡単なスープとおかずでもよい。

何を食べるかより、誰と一緒に食べるかの方が大切だ。

ただし、本当のもてなしであるなら、まず相手の食文化を尋ねるべきだ。

アレルギーはないか。

食べないものはないか。

宗教上、あるいは健康上の理由で避けるべき食べ物はないか。

「韓国料理だから一度食べてみてください」と勧めるより

「どんな食べ物なら召し上がれますか？」

と先に尋ねる方が、より良いもてなしだ。

こうした細やかさまで備われば、韓国の情と礼は、世界の人々にも理解される普遍的なもてなしになる。

[コリアントゥデイ] 2027年ソウル・ワールドユースデーにおける韓国型のもてなしは、華やかな公演よりも小さな心配りから始めることができる。世界の若者たちの文化や食習慣をまず尊重し、一緒に食卓を囲む姿は、韓国の情（チョン）と礼（イェ）を自然に伝える方法である。※ 記事の理解を助けるためのAI生成画像 © チ・スンジュ記者

先端国家・大韓民国なら、技術も人のために使うべきだ

大韓民国が世界に示せるもう一つの強みは、技術である。

しかしWYDで、技術を誇示するために技術を使う必要はない。

技術は、人々の不便を減らすために使えばよい。

例えば、外国の若者が地下鉄で道に迷ったとしよう。

スマートフォンを開けば、自分の言語で目的地を探すことができる。

会場の混雑状況を確認できる。

給水所やトイレを探せる。

車いすで移動できる経路を確認できる。

体調が悪ければ、多言語で医療支援を求めることができる。

携帯電話をなくした場合も、助けを求めることができる。

緊急時には、自分の言語で安全情報を受け取ることができる。

こうした技術こそ、大韓民国が誇ることのできる技術だ。

「私たちはAI大国だ」と示すための技術ではなく

「見知らぬソウルであなたが困らないよう、私たちは準備しました」と伝える技術である。

先端技術と温かなもてなしが出会う瞬間、K-TechnologyはK-Hospitalityになる。

障害のある若者を最初に考えるWYDであってほしい

最も良い国際行事とは、最も不便の少ない人を基準に作られた行事ではない。

最も不便を感じる可能性のある人も、一緒に参加できるように作られた行事である。

公式FAQは、障害など特別な支援を必要とする参加者もすべての活動に参加できるよう詳細な方策を準備中であり、関連情報を継続して公開するとしている。

車いすを利用する若者。

視覚障害のある若者。

聴覚障害のある若者。

発達障害のある若者。

慢性疾患がある、あるいは医療機器を使用している若者。

長距離の歩行が難しい人。

誰もが同じように大切な客である。

ならば、私たち信者も考えてみることができる。

小教区に車いすで入りやすいだろうか。

トイレを利用できるだろうか。

聴覚障害のある人がミサの内容を理解できるだろうか。

視覚障害のある人のための案内はあるだろうか。

こうした問いは、WYDのためだけのものではない。

WYDを準備しながら、私たちの小教区が普段からどれほどすべての人に開かれた場所なのかを振り返ることができる。

そうなれば、ワールドユースデーは韓国教会そのものを、もう少し温かく包摂的な教会へと変えるきっかけにもなり得る。

ソウルの殉教の歴史は「展示」ではなく、生き方で示すべきだ

ソウルは、韓国カトリックの殉教信仰にとって重要な場所である。

ソウルWYDの公式紹介資料も、タンゴゲ、セナムト、ソソムン、チョルトゥサンなどソウルの殉教聖地を紹介しながら、ソウル大司教区の教会が殉教者たちの犠牲の上に成長してきた教会であると説明している。公式資料によると、ソウル大司教区には2024年統計基準で約152万人のカトリック信者と233の小教区がある。

この歴史を世界の若者たちに紹介することは重要だ。

しかし、殉教信仰を史跡案内だけで見せるのでは物足りない。

殉教者たちがなぜ命を懸けたのかを、私たちの生き方で示すことができなければならない。

弱い立場の人を尊重する。

命を大切にする。

誠実に生きる。

人を赦す。

平和のために努力する。

自分より困っている人を助ける。

これこそ、生きた殉教信仰を受け継ぐ者らしい姿だ。

世界の若者たちが聖地を訪れた後、

「韓国には素晴らしい殉教聖地がたくさんある」と記憶してくれるのも良い。

しかし、もっと美しい記憶はこうではないだろうか。

「韓国の信者たちに会ってみて、なぜ彼らが殉教者の子孫だと言うのか、少し分かった気がした。」

平和を語る場所として、ソウルほど象徴的な都市も多くない

ソウルWYDは、分断された朝鮮半島で開かれる。

組織委員会はソウル2027について、分断国家で開かれる初のWYDであり、非キリスト教文化圏で開かれる初のWYD、そしてアジアでは2回目となる国際WYDという歴史的意味を強調している。組織委員会は、真理・愛・平和を中心的な霊性として掲げている。

だからこそ、ソウルで世界の若者たちが平和を語ることには特別な意味がある。

世界各地では今も戦争と対立が続いている。

若者たちが戦場へ送られる。

家族を失う。

故郷を離れる。

異なる政治、宗教、人種を理由に憎み合う。

ソウルWYDが、単に「世界の若者たちが楽しく集まった」という行事で終わってほしくない。

世界の若者たちが、分断された朝鮮半島で共に祈りながら

「戦争ではなく、対話が必要だ。」

「憎しみより、和解が必要だ。」

「人間の尊厳は、国籍より先にある。」

と語り合う時間になってほしい。

教皇レオ14世も世界の若者たちに、武器によって対立を解決する世界ではなく、友情と対話が可能な世界を築いていこうと呼びかけた。

これこそが、ソウルでWYDを開催する深い意味の一つだろう。

環境も信仰の一部だという準備が、すでに進められている

ソウルWYDの準備には、生態的な実践も含まれている。

組織委員会は「Breath of Life」キャンペーンを通じて、ソウル市や山林庁などと協力し、植樹事業を進めている。公式計画では約2,000人の若者が参加し、2027年までに1万本以上の木を植えることを目標としている。

組織委員会はこれを単なる環境行事ではなく、創造の秩序を守る信仰的実践であり、カーボンニュートラルに向けた行動であると説明している。

これも良い方向だ。

WYDのために新たなごみを大量に生み出しながら環境を語るのでは、矛盾している。

マイボトルを使う。

分別排出をきちんと行う。

使い捨て用品を減らす。

公共交通機関を利用する。

会場周辺をきれいに使う。

小さな行動から始めることができる。

これも信者にできる準備である。

ソウルWYD、もう一歩先へ④ ― 「一人、一つの国、一人の友」

ワールドユースデーには、さまざまな国籍の若者たちがやって来る。

それなら、韓国の小教区や青年団体が特定の国、あるいは海外の一つの教区とあらかじめつながり、互いについて学び、祈るプログラムも考えられる。

例えば、韓国のある小教区がアフリカのある教区から来る若者たちを迎えるなら、大会の数か月前からその国について学ぶ。

その国のあいさつを学ぶ。

文化を学ぶ。

教会の歴史を知る。

その国が抱える困難のために祈る。

大会が終わった後も、オンラインで交流を続ける。

仮称“One Parish, One Friendship”といったものだ。

これも公式プログラムではなく、一つの提案である。

しかし、こうしたつながりが何百も生まれれば、WYDは10日ほどの行事を超え、生涯続く友情へと発展することができる。

ソウルWYD、もう一歩先へ⑤ ― 帰る時までが「おもてなし」だ

私たちの文化では、客が家に来れば温かく迎えるだけでなく、帰り道まで気にかける。

玄関先まで見送る。

遠くへ帰る人には、「無事に着いたら連絡してください」と声をかける。

この心をWYDにも生かしてはどうだろう。

空港に到着した時には

“Welcome to Korea.”

帰る時には

“See You Again in Korea.”

とあいさつする。

入国から出国までを、一つのもてなしの旅にするのだ。

世界の若者たちが飛行機に乗る時、

「韓国の人たちは、本当に私たちを待っていてくれたんだ。」

そして帰る時に、

「私たちが帰るのを寂しく思ってくれているんだ。」

と感じてもらえたら素晴らしい。

その体験こそが、国のブランドになる。

無理に韓国を宣伝する必要はない。

良い思い出を持った人が、自ら韓国の話をしてくれる。

カトリック信者である私は、何を準備するのか

この連載では、これから毎回この問いを投げかけていきたい。

まずは、とても基本的なことから始めよう。

祈ろう。

ロザリオを一連でも心を込めて祈り、WYD公式祈祷文も共に祈ってみよう。

一人の若者のために祈ろう。

名前を知らなくてもよい。2027年に韓国を訪れる世界のどこかの若者のために祈ろう。

自分の小教区のWYD情報に関心を持とう。

「若者の行事だから」と通り過ぎず、自分に何ができるか尋ねてみよう。

奉仕できる時間を考えてみよう。

一日が難しければ、数時間でもよい。

ホームステイが可能か、家族と話し合ってみよう。

難しければ、別の形の奉仕を探せばよい。

小さな寄付を考えてみよう。

経済的に厳しい国の若者たちが参加できるよう、連帯の方法を探してみよう。

外国人を見かけたら、まず笑顔を向けてみよう。

英語が上手でなくても構わない。親切に完璧な文法は必要ない。

自分の小教区で不便な場所がないか見てみよう。

障害のある人、外国人、初めて来た人にとって利用しにくい場所がないか探してみよう。

秩序を守ろう。

大規模行事では、秩序を守ること自体が大切な奉仕である。

異なる文化について学ぼう。

私たちが見せることと同じくらい、彼らから学ぶことも重要だ。

まずは、このくらいから始めればよい。

誰も、すべてをすることはできない。

しかし、誰もが一つくらいはできる。

政府とソウル市には「要求」より「協力」を語りたい

この連載では、政府とソウル市に必要な準備についても詳しく見ていく。

交通。

猛暑。

救急医療。

群衆安全。

通信。

トイレ。

宿泊。

食事。

ごみ。

障害者のアクセシビリティ。

未成年者の保護。

空港。

地下鉄。

多言語案内。

サイバーセキュリティ。

課題は数多くある。

しかし、基本的な姿勢だけは明確にしておきたい。

「なぜ準備していなかったのですか？」

と言うよりも、

「教会もこのように準備しています。大韓民国の公共の力が共に加われば、より安全で美しい大会にすることができます。」

と言いたい。

ソウル市はすでに法的な支援体制を整え、組織委員会も2025年のマスタープラン発表以降、本格的な実行段階に入っている。したがって、まだ公開されていない詳細計画だけを見て「準備がない」と断定するつもりはない。

よくできていることは、よくできていると評価したい。

新しいアイデアがあれば、慎重に提案したい。

海外の良い事例も紹介したい。

しかし、外国でやったから私たちも同じようにすべきだ、という言い方はしない。

ソウルには、ソウルのやり方があるべきだ。

過去のWYDに学びながらも、ソウルはソウルらしくあるべきだ

ワールドユースデーには長い歴史がある。

ソウルWYDの公式資料によると、国際WYDは1986年にローマで始まり、世界のさまざまな都市を巡ってきた。累計参加者は2,350万人を超える。1995年のマニラ大会には数百万人が集まり、2023年のリスボン大会の最終行事にも150万人以上が参加したと組織委員会は紹介している。

私たちは、これら開催都市の経験を学ぶことになる。

どのように宿泊を確保したのか。

どのように人々を移動させたのか。

暑さにどう対応したのか。

医療体制をどのように運営したのか。

ボランティアをどのように教育したのか。

地域住民とどのようにコミュニケーションを取ったのか。

その経験から学ばなければならない。

しかし、ソウルがリスボンのコピーになる必要はない。

クラクフのコピーでもない。

マニラのコピーでもない。

大韓民国の強みと、韓国教会の特色を加えなければならない。

先端情報通信技術。

便利な公共交通。

高い医療能力。

市民の秩序意識。

韓国カトリックの殉教信仰。

そして、韓国の人々が長く大切にしてきた「情」と「礼」。

これらをうまく結びつければ、ソウルならではのWYDを作ることができる。

私たちが望むのは「最大のWYD」ではなく、「最も温かく記憶されるWYD」だ

100万人。

100万人という数字によって、世界のメディアがソウルに注目するかもしれない。

しかし、私たちが目標にするのは数字ではない方がよい。

史上最大かどうかも重要ではない。

より華やかな舞台を作ったかどうかも重要ではない。

大会が終わった後、参加者が何を覚えているかの方が重要だ。

「ソウルは安全だった。」

「韓国の人たちは親切だった。」

「道に迷ったけれど、誰かが最後まで助けてくれた。」

「障害があっても一緒に参加できた。」

「ホームステイ先の家族と一緒に食べたご飯が忘れられない。」

「韓国の信者たちの祈りが印象に残った。」

「殉教者たちの物語が心に残った。」

「分断された朝鮮半島で平和のために祈ったあの瞬間を忘れられない。」

そして最後に、

「また韓国に行きたい。」

と言ってくれたら、どれほど嬉しいだろう。

それで十分だ。

世界の若者100万人より先に、「一人」を見つめよう

100万という数字は大きすぎて、人の顔を忘れさせてしまう。

だから、しばらく数字を消してみよう。

一人の若者が韓国にやって来る。

初めてアジアを訪れる若者かもしれない。

初めて飛行機に乗る若者かもしれない。

何年もお金を貯め、ようやくソウルに来た若者かもしれない。

戦争中の国から来た若者かもしれない。

信仰について深い悩みを抱えて来る若者かもしれない。

韓国語は一言も分からない。

暑いソウルで地下鉄に乗り、見知らぬ小教区を探して向かう。

その時、入口に一人の韓国人信者が立っている。

そして笑顔で言う。

「ようこそ。」

その瞬間、その若者にとって大韓民国とは、景福宮でもK-popでもない。

その人である。

その人の表情である。

その一言である。

国は結局、人を通して記憶される。

教会も人を通して記憶される。

信仰も、人の行動を通して伝わる。

私たちの原点は、ここから始まる

だから、この全30回の連載を、誰かを裁くための文章にはしたくない。

まず、関係者の努力を見ていく。

よくやっているなら、拍手を送りたい。

海外に良い事例があれば、一緒に学びたい。

もし、さらに準備できることがあるなら、慎重に提案したい。

そして、いつも私たち自身にも問いかけたい。

「私たちは何をしているのか。」

政府に問う前に、教会に問いたい。

教会に問う前に、自分自身に問いたい。

ロザリオ10億連も重要だ。

しかし、その祈りの先で、私たちの心が少しでも温かくなってほしい。

ミサをさらに心を込めてささげ、

世界の若者たちのために祈り、

時間を分かち合い、

家を分かち合い、

食事を分かち合い、

才能を分かち合い、

親切を分かち合えたらよい。

まず教会が動こう。

そして、大韓民国にも共に歩んでほしいと手を差し伸べよう。

大韓民国社会も、その手を喜んで握ってくれたらよい。

そのように準備したソウルWYDなら、単に行事を成功裏に終えるだけでは終わらないだろう。

韓国教会にも何かを残すだろう。

大韓民国にも何かを残すだろう。

そして、世界の若者たちの心にも長く残るだろう。

2027年8月、こんな言葉を聞きたい

ワールドユースデーが終わる日を想像してみる。

世界の若者たちが仁川空港へ向かう。

ある人は韓国の友人と抱き合う。

ある人はホームステイ先の家族に最後のあいさつをする。

ある人は贈られたロザリオを手に握る。

ある人はソウルで撮った写真を見つめる。

飛行機に乗る前、韓国の友人に言う。

“Thank you.”

“Gracias.”

“Merci.”

“Obrigado.”

“Grazie.”

そして自分の国に帰った後、友人にソウルの話をする。

その時、こんな話が聞こえてきてほしい。

「WYDも素晴らしかったけれど、韓国で出会った人たちは本当に温かかったよ。」

その一言でよい。

その一言のために、今、私たちは祈り、準備しているのではないだろうか。

ワールドユースデーの初日は、2027年7月29日と言えるかもしれない。

ソウル本大会の初日は2027年8月3日だ。

しかし、信仰の巡礼はすでに始まっている。

ロザリオを一連ささげる今日、

世界のどこかの若者のために祈る今日、

自分に何ができるかを初めて考える今日、

もしかすると、まさに今日が

私のWYDの初日なのかもしれない。

カトリック信者である私は何を準備するのか — 第1回の小さな約束

今週は、大げさなことをしなくてもよい。

ロザリオを祈りながら、2027年ソウルWYDと世界の若者たちを心に留めてみよう。

そして祈りが終わった後、自分自身に一つ問いかけてみよう。

「主よ、この大会のために私にできる小さなことは何でしょうか。」

答えは人それぞれだろう。

祈りかもしれない。

奉仕かもしれない。

寄付かもしれない。

ホームステイかもしれない。

通訳かもしれない。

一度の笑顔かもしれない。

大切なのは、始めることだ。

ソウルWYD、もう一歩先へ — 提案

今回は、五つのアイデアを提案する。

① ロザリオ一連、親切一つ

ロザリオの祈りを、日常の小さな善行につなげる信者の実践運動。

② Welcome Parish

巡礼者の宿泊場所を超え、信仰と文化、人と人をつなぐ「もてなしの小教区」。

③ Korean Welcome Table

韓国料理を誇るより、まず相手の文化と食習慣を尊重し、共に食卓を分かち合うこと。

④ One Parish, One Friendship

韓国の小教区・青年共同体と海外の教区・青年共同体をつなぎ、WYD後も友情を続けていく方法。

⑤ Welcome to Korea → See You Again in Korea

入国から出国までを、一つの温かなもてなしの旅にする大韓民国型の歓迎。

この五つは、現在の組織委員会の公式事業ではなく、本コラムが提案するアイデアである。実際に適用するには、教会と関係機関による十分な検討が必要だ。

次回のコラム

[WYD 2027 大韓民国は準備できているか ②]

世界の若者100万人がソウルに集まったら、何が変わるのか

第2回では、「100万人」という数字を刺激的に見るのではなく、実際の都市の言葉に置き換えて考える。

空港から入国した一人の若者が宿泊先へ移動し、食事をし、地下鉄を利用し、トイレを探し、携帯電話を使い、会場に入り、体調を崩せば治療を受け、再び宿泊先へ戻るまでの一連の流れを追ってみる。

交通・宿泊・食事・飲料水・トイレ・通信・医療・猛暑・ごみ・障害者の移動は、それぞれ別々に存在する問題ではない。

一人の体験の中ですべてがつながっている。

そして、この過程でも改めて問いかける。

政府は何を準備すべきか。

教会は何を準備すべきか。

そして、

カトリック信者である私は、何ができるのか。

チ・スンジュ

コリアントゥデイ・ソウル支社長／コラムニスト

本コラムは、2027年ソウル・ワールドユースデーの成功のために尽力しているバチカン、組織委員会、韓国カトリック教会、政府・ソウル市・地方自治体、警察・消防・医療機関、教育機関、小教区共同体、ボランティアの皆さんの労苦を尊重し、応援する思いから出発する。公開されている公式資料と過去の国際行事の経験をもとに、現在の準備を評価したり貶めたりするのではなく、「もう一つ準備できることはないだろうか」という視点から建設的な提案を続けていきたい。

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