ខ្មែរ · 부여·삼한 ·
ប្រវត្តិសាស្ត្រនៅរស់ - ភាគបុយអ៊ឺវនិងសាមហាន៖ ភាគទី១១៖ សូដូនិងឆុងគុន - ទីសក្ការៈដែលដាវមិនអាចចូលបាន
សេចក្ដីសង្ខេប 3 ជួរដោយ AI
- ប្រជាជនសាមហានបានតែងតាំងប្រធានដឹកនាំនយោបាយនិងឆុងគុនដែលទទួលខុសត្រូវលើពិធីបុណ្យដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ហើយនៅសូដូ ដែលជាដីរបស់ឆុងគុន ឥទ្ធិពលដាវរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវបានហាមមិនឱ្យចូល។
- កំណត់ត្រានេះនៅក្នុងជំពូកហាននៃ «ទុងអ៊ីជួន» នៃ «សាមកុកជី» ផ្នែកវី ដែលពិពណ៌នាអំពីរដ្ឋតូចៗចំនួន ៧៨ រួមទាំងរដ្ឋម៉ាហាន ៥៤ រដ្ឋជីនហាន ១២ និងរដ្ឋបយ៉ុនហាន ១២។
- ស៊េរីនេះចាត់ទុកសូដូជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃការបំបែកនយោបាយនិងសាសនា និង «ការត្រួតពិនិត្យនិងតុល្យភាព» ប៉ុន្តែក៏ចង្អុលបង្ហាញថា ដោយសារមិនទាន់បានបញ្ជាក់អំពីសាកសេសសល់នៃសូដូ ការបកស្រាយត្រូវតែធ្វើដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។
សេចក្ដីសង្ខេបសរសេរដោយ AI ពីអត្ថបទដើម · 88 ភាសា
អានអត្ថបទពេញ (ការបកប្រែដោយម៉ាស៊ីន) → អត្ថបទដើម (ភាសាកូរ៉េ): [역사는 살아있다 – 부여·삼한 편] 제11화: 소도와 천군 – 칼이 미치지 못하는 성역
សេចក្ដីសង្ខេប 3 ជួរដោយ AIមើលបន្ថែម ›
ពិធីបុណ្យវប្បធម៌ដាសាន ជុង យ៉ាក់-យ៉ុង លើកទី៤០ ត្រូវបានប្រារព្ធ ផ្សារភ្ជាប់វិញ្ញាណវិទ្យាជាក់ស្ដែង និងប្រពៃណីតែនៃវត្តស៊ូជុងសា ទៅនឹងជីវិតរបស់ដាសាន
សូមមកកាន់ Daecheongho ដែលពេញដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ
ភាពខាងវិញ្ញាណដែល Zhu Xi និង Zhang Zai បានលុបចោល៖ ការពិតនៃ «ព្រះជាអ្នកមានបុគ្គលិកលក្ខណៈ» ដែលបានបញ្ជាក់ដោយសៀវភៅទាំងបួននិងគម្ពីរបុរាណទាំងប្រាំ
យ៉ុងហឹងមៀន ប្រមូលស្លឹកឈើជ្រុះលើផ្លូវជាប់ព្រៃ ដើម្បីការពារគ្រោះថ្នាក់រអិលក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ
ស៊ីម ចុង ដែលអ្នកស្រុកបេងញ៉ុងដូ បានដាក់ឡើងលើឆាកដោយផ្ទាល់…មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ អុងជីន ប្រារព្ធកម្មវិធីចុងក្រោយនៃ «ថ្ងៃមានវប្បធម៌» ឆ្នាំនេះ
